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在日本阴阳师手游
阴阳师是近年来娱乐文化产业的大IP,从小说、手游到影视剧,五花八门。
所有文化产品的描写重点,都集中在一个传奇人物身上,就是平安时代的阴阳师安倍晴明。
那阴阳师是干什么的呢?这要从阴阳道说起,跟我们中国传统的儒教、道教一样,阴阳道兴起于日本平安时代,属于一种咒术宗教。
根据中国古代阴阳五行说占卜时辰和方位吉凶,举办各种祈祷与祭祀的宗教信仰。阴阳师,就是在这个过程中,负责传承信仰知识的专业人士,有点类似巫师。
在之后的日本民间传说里,阴阳师的形象变得神通广大,将中国民间传说的捉妖道士、风水先生和算命大师合为一体。安倍晴明作为那个时代最著名的阴阳师,自然如图神仙一般。
如果你对日本的阴阳师感兴趣,或者对日本民间传说感兴趣,不妨跟笔者一起走进阴阳师的世界。
谈到日本的阴阳道,就必须回到中国传统文化。阴阳道的思想基础,是中国古代的阴阳五行理论。
阴阳五行说的本质,就是通过阴阳二气的消长变化及五行的循环,解释自然界和人世的种种现象及其变迁。 这一套理论,是中国古代的哲学与科学,乃至宗教的重要指导思想。
在各项占卜技术中,和以后日本阴阳道和阴阳师传说最密切相关的一项,称为“式占”,后世盛传安倍晴明擅长的“六壬式”,就是式占的一种,就是利用一种模拟宇宙结构的设备,来进行占卜。
阴阳五行学说和相关的占卜、作法等技术,传到日本之后,也引发了朝廷的重视,决定模仿唐朝和百济,设立相关的官署机构阴阳寮,来进行研究。
阴阳寮,起初的功能相当于日本朝廷设立的国家天文研究院。它的功能,是对标唐代朝廷中的太史局。早期的阴阳寮机构负责人,被称为阴阳头。
关于阴阳寮的人员编制,阴阳头下面,配备阴阳师六人,负责教授阴阳学的阴阳博士一人,和十名被称为“阴阳生”的学生,另外还有负责编制历法的历博士一人,操纵水力计时工具漏刻的漏刻博士两人。
在建立初期,阴阳寮的职能主要是天文观测和星象占卜,另外还会负责进行一些祭祀和消灾的法事,比如用贴满银箔的人偶作法,再把人偶放入水中顺流漂走,借此来为天皇消灾;或者一边念动咒语一边挥舞刀剑,来为天皇祈福,延寿。
公元794年,恒武天皇宣布迁都平安京,日本进入了平安时代。
由于此时东亚盛极一时的唐朝经历安史之乱,逐渐进入衰败的时期。所以平安时代的日本也感觉到了改革政治制度的必要。
随着律令国家一步步走向解体,日本统治阶级内部各种阴谋、叛乱和政变此起彼伏。同时,日本境内发生了多起自然灾害,天灾人祸加在一起,让阴阳师的重要性不断增长。
阴阳师不仅仅是对灾祸进行预测,还要拿出应对之策,对这些灾祸进行化解。
日本传统的宗教观,是所谓的“万物有灵论”。自然界中的山川河流、动物植物,都可能成为人格化的神灵。而一些含冤而死的人,死后会变成厉鬼或者怨灵,为害人间。人类要想平平安安,就要和它们搞好关系。
于是,阴阳师需要频繁地作法,来解除各路神鬼和怨灵的作祟。比如,有一种古老的仪式叫“镇魂祭”,原本这种仪式是为了镇压和封存那些死于征服战争之人的灵魂,后来天皇也借用这种仪式来平息在历次惨烈的宫廷政变中,死于非命的皇室贵族的灵魂。
日本人认为,和生前所受的冤屈程度相同,死者生前身份地位越高,他死后形成怨灵的可能性,以及所拥有的破坏力就越大。
甚至,除了自然灾害之外的一些怪异现象,也被当时的日本人认为是神和怨灵在表达自己的不满,这些怪异现象被称为“物怪”,比如房屋莫名发出响声、飞鸟突然聚集等等,阴阳师的任务就是进行占卜,先判断究竟是哪一个具体的神明或者怨灵在发怒,然后再安排相应的祭祀活动来解除。
在各种法事中,除了祭祀,阴阳师独有的绝活儿还包括反闭。所谓反闭,直接来源于中国古老的巫术“禹步”。
施法者按照一定的步伐和节奏,朝着既定的方向一边念咒,一边按照天空中遁甲九星连接的轨迹走动九步,用来驱逐恶鬼,保佑自身的安全。
由于当时日本国内各种灾害和灵异事件不断出现,对于阴阳师的需求不断上涨,所以日本国内地方封建领主,在身边设置了阴阳师职位,当做顾问。
各种名目的祭祀活动也不断出现,比如驱逐流行疾病的鬼气祭,为天皇免除灾难和疾病的代厄祭,以及祈求免遭火灾的火灾祭,五花八门。
日本上层贵族的日常活动,也被阴阳道规定得无比繁琐,每天哪个时辰适合干什么事情,往哪个方向行走是吉祥,都要遵循阴阳道的干支历法。
在平安时期,朝廷设置的阴阳寮,变成了保证日本国家与统治阶层安宁的机关。阴阳师的职能逐渐开始延展,最终分为三大领域:占卜、咒术与祭祀、分析时辰与方位的吉凶。
再来说说影视剧和游戏里经常出现的阴阳师主角——安倍晴明。
安倍晴明,出身于摄津国一个贵族世家,自幼跟随著名的阴阳师贺茂忠行学习观测星象进行占卜的技术。
现代的影视动漫作品中,安倍晴明的形象,永远是翩翩美少年。实际上,真实的晴明远远没有那么潇洒,他前半生的阴阳师职场生涯,其实挺不顺的。
直到40岁的时候,他才被选拔为朝廷阴阳寮的“得业生”,到了五十50岁才真正熬出头,当上了阴阳寮的天文博士。
到师父贺茂保先去世后,安倍晴明才在政治舞台上活跃起来,成为历代天皇和皇亲国戚的阴阳道顾问,加上他的后人好几代都在阴阳寮任职,最终把安倍晴明抬上了日本第一阴阳师的位置。
由于安倍晴明晚年权势显赫,安倍家此后几代人,都垄断了日本阴阳寮中的天文博士这一职位。今天,在京都市上京区还有一座以他名字命名的晴明神社,迎来了无数国内外游客和二次元动漫粉丝打卡。
在19世纪60年代的明治维新后,阴阳道曾被政府禁绝废除,退出了日本人的精神生活。然而与阴阳道相关的宗教传统,始终存在于日本普通人的生活和意识中。
随着二战后日本经济的恢复与文化复兴,日本动漫和通俗小说等流行娱乐产品,重新把目光投向了日本传统历史文化。
1988年,日本知名奇幻小说家梦枕貘,出版了自己构思多年,以安倍晴明为主人公的小说《阴阳师》,结果一炮而红,迅速在流行文化领域掀起了一股“阴阳师”热潮。
阴阳道,用它独特的占卜、祭祀与施法手段,对日本统治阶层的信仰和政治决策,产生了深远的影响,阴阳师也由此获得了不断上升的地位和影响力。
手游《阴阳师》为什么很火?
《阴阳师》是由网易zìzhǔ研发的3D日式和风回合制RPG手游,游戏剧情以日本平安时dài为背景,讲shù了阴阳师安倍晴明于人鬼交织的阴阳两界中,探寻自身记忆的故事。上世纪80年代,日本奇幻文学界巨擘梦枕貘发表了以安倍晴明为中心的系列小说《阴阳师》获得巨大成功,从此阴阳师的故事便登上了日本文学界、动漫界、影视界超级 IP 的宝座。
什么是阴阳师?
阴阳师,起源于中国,广泛流行于日本,是连接阴、阳两届的男人。他们的存在,是为了消除天、地、人、鬼之间的矛盾。据传在平安时代有位叫安倍晴明的阴阳师,上可通天,下可入地,还熟稔一切风雅事,诗词歌赋、人生哲学样样都精通。
故事听起来像是神话,但这人在历史中的确存在过,至今在京都还有专门供奉他的晴明神社。
《阴阳师》自9月2日正式上线,百度搜索指数一路飙升,每个周末都会掀起一波小高潮,国庆节和万圣节的游戏活动更是让趋势曲线出现两个高峰。
在App Store的畅销排行榜里也是一路攀升,靠着极佳的口碑,从国庆开始,已经霸榜一个月。
目前微博#阴阳师手游#话题的yuè读量已经达到14.7亿次
在一片死气沉沉的国产游戏中,这简直就是一股集美貌与才华于一身的“清流”啊!
知著君吃了这枚安利,默默下载了游戏……结果,一(zhen)发(shi)不(tai)可(hao)收(wan)拾(le)
(抱歉没忍住)
鹤立鸡群的美术风格,充实的剧情结构,甚至每个人物的声优配置都快让耳朵怀孕了。
而且,这个游戏最让人兴奋的点就是召唤式神的设计,与以往抽卡游戏不同的是,召唤前得先在这张符上画出一个五芒星,或者语音召唤也行。
式神卡型共有4种,最厉害的是SSR卡,其次是SR卡、R卡,N卡最弱鸡,直接当狗粮喂了升级。所以,阴阳师玩家最大的愿望就是抽到SSR。
不得不承认,《阴阳师》是一个非常成功的营销案例,它之所以能刷动一大波流量,带领新老玩家入坑,主要是因为——
一、风格鲜明的内容型产品
现在很多国产手游的通病就是——纯数值玩法、排行榜制度、刺激玩家非理性消费等。今年上半年的热门手游《皇室战争》,过于强调竞技元素,谁砸钱多谁最牛,传奇竞技场3000奖杯噌噌直上,而非RMB玩家只能在下层赚赚吆喝,因此到了后期用户支撑率不足。
《阴阳师》反其道而行之,弱化了竞技,没有在数值或玩法上大费周章,而是以剧情为主,围绕“阴阳师”这个主题填充内容。不是旧酒装新瓶,不是为套路化严重的卡牌游戏马马虎虎套上一个新壳,而是把内容渗透进游戏的每一个细节里。
在视觉呈现fāng面,角色造型精致考究,日式和风唯美细腻,游戏主界面没有刷屏的对话框,没有抢眼的促销图标,简洁干净的庭院风格极具观赏性。
小到UI(用户界面)设计,大到场景互动,游戏玩家沉浸在阴阳师的故事中,不会存在突然“出戏”的感觉。
在听觉传达方面,游戏原声是由日本电影音lè大师梅林茂操持,他的代表作品有《花样年华》、《2046》、《十面埋伏》等优秀电影配乐。
此外,《阴阳师》满足了二次元受众的需求,如钉宫理惠等大牌CV参与配音制作,无论是剧情对话,还是战斗语音,表现力极强的配音让玩家更有代入感地沉浸其中。
在剧情发展方面,每一个妖怪都有自己的故事,无论是九命猫的狡诈,还是茨木对酒吞的关心,设计团队都在尽力讲好一个阴阳师的故事。
在手游产品日益同质化的当下,《阴阳师》虽没有传统手游在数值和玩法上的“竞争硬核”,但一个好的产品往往是见微知著,正是大量的细节构成的“软实力”,才会做出产品的差异性和厚度。
二、精准定位二次元族群
如今,二次元已经从亚文化逐步走向潮流文化,并催生了二次元经济体,尤其是在互联网高速发展的情境下,二次元族群呈现井喷式发展。
除le在产品内容上mǎn足二次元的需求外,《阴阳师》在yóu戏上线前后的推广扩散中,也是围绕着精准目标人群。
首先,官方文案贴近二次元话语。在官方微博@网易阴阳师手游的宣传wén案里,画风新颖,利用表情包这种二次元族群喜闻乐见的表达形式,让常常混jì于二次元圈子de人眼前一亮,增加了身份认同感。
其次,精准定位线下活动。在各大漫展上都能看到阴阳师的身影,进行宣传预热,这部分用户既是游戏圈里的KOL(关键意见领袖),又是二次元圈子里的内容制造者,néng够为《阴阳师》的话题制造、段子传播带来很好的效果。
此外,鼓励二次内容创作。《阴阳师》官方微博几乎一半的内容都是转发粉丝的二次内容产出,同时也通过一些活动运营来激励粉丝创作,这些都是比较成熟的核心用户引导手段。
三、创新扩散的渠道共推
美国著名传播学者罗杰斯曾提出“创新与扩散”理论,他认为:在创新扩散的过程中,大众传播在获知阶段相对来说更为重要,而人际传播则在劝服阶段更为有力,两者的结合是最有效的途径。
《阴阳师》的早期宣传足足持续了三个月,主要是官方微博在推广,在上线前已经渗透到了同人画师圈、Cos圈等等,对二次元族群了解这个游戏非常重要。稳固了这部分用户,内容沉淀才能对后期用户大量涌入后,起到很好的粘性作用。
当《阴阳师》已在二次元族群里受到追捧时,通过他们的同人漫画、表情包制zuò、话题热议等等方式,其热度通过社交媒体也慢慢扩散到其他族群,画符抽卡、式神召唤在朋友圈呈现刷屏之势。
随着游戏的玩法dài来的特性越发凸显,慢性子熬、拼人品等性质逐渐被扩散到大众玩家的认知当中,网友们利用二次元词汇“肝”、“欧洲人”、“非洲人”来表达价值诉求,逐渐扩散成大众集体认知概念。
于是,越来越多的人吃下了这枚安利。
《阴阳师》作为一款面向“小众”走精品路线的游戏,如今却陡然面向大量用户,是否能够把握住发展的前景呢?
大量非目标群体的涌入,他们带着过高的期望值,并不会对产品早期的不完善有过多的容忍度,根据罗杰斯的创新扩散理论,一项创新本身就具有“可试yàn性”,一旦用户满意度bù高,将会放弃采用,并且很难召回。知乎上就出现了很多犀利言辞,直指《阴阳师》的不足——
其次,画符抽卡的玩fǎ完全是看人品,这对于普通玩家来说是一件好事,说不定哪天抽到一张SSR就可以翻身农奴把歌唱,但从另一个角度看,付费玩家花费上万元都不一定能抽到SSR,单靠运气是很容易失去这些宝宝的。
此外,游戏太“肝”,需要耗费大量时间来刷经验,势必会造成用户的操作疲劳。
《阴阳师》究竟能走多远,且让我们拭目以待。但不得不承认,它带给了我们一种关于中国文化的思考。
改革开发以来,经济高速发展的同时,中国的“文化软实力”相对薄弱。一直以来,中国元素被外国开发研用,如《功夫熊猫》、《花木兰》;而中国作为众多经典文化的创造者,却始终热衷于翻炒经典,或者购买国外热门IP,如《中国好声音》等电视节目。
《阴阳师》的对日本妖怪文化的研发,恰恰改变了这样一种现状。中国的游戏市场已经证明,中国有能力吸shōu他国文化,并进行自主研发、创意改造,而且取得的效果显著。
一个成功的IP创造,可以衍生出一系列的文化产品和wén化景象。关键在于,我们如何去合理孵化这个IP。
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