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热血三国手游 远征军
“烽火连三月，家书抵万金。”一纸家书，不仅饱含着对家人的殷切思念，更承载着硝烟弥漫中抗日志士保家卫国的情怀。
10月24日，91岁的老人冯长林拄着拐杖来到绵竹市档案馆，迎回了74年前表哥刘德三写给家人的两封家信。“是表哥的笔迹！这是表哥写给嬢嬢的家信！”望着存档资料中表哥年轻时的照片，摩挲着已经发黄的信纸，尘封的记忆顿时涌入脑海，老人双手颤抖、泪眼斑驳。
冯长林在绵竹市档案馆看到74年前表哥的家信
两封家书
满满承载家国情怀
绵竹市档案馆现珍藏着10余封穿越抗战烽火的战地家书，其中有抗日志士刘德三写给自己母亲的两封家信。
信中记载了他从参军抗日，到加入远征军赴印度受训的点滴经历，以及誓死抗倭报国的壮志豪情。
来自绵竹市档案馆消息，这两封家信一封写于1944年底，刘德三入伍在成都接受训练时，另一封则写于通过考核后远赴印度参加集训时。
1944年，刘德三在成都受训时写给母亲的家信
“儿行千里母担忧。”为让家中母亲放心，在两封家信中，刘德三都详细描述了自己在部队衣食无忧，并颇受长官重用等情况。
第一封家信中他写道：“受训期满每月能给薪贰万多元和本地安家费捌千元”，“因为团长见我能作文章，等到检查合格就会被远征为空军机械化部队到印度受训八个月”，并殷切希望“母亲大人玉体安康为要”。在作为远征军一员达到印度后，刘德三在信中写道，“我们在此是很好的”，“衣穿的是美国料子，食的是罐头，住的是洋房，说到行方面，那完全是寸步皆车也”，并向母亲报告说，“此地的人说的是英文或者印度文字，我们的同学也都在学习了”。
除向母亲报平安外，两封家信字里行间还满怀精忠报国的铁血热忱。
第一封家书中，刘德三写道，“我欢迎亲朋们，有知识的青年快快拿到资格来报名准备考试，成绩合格就入营受训……”在另一封家书中他则表示，“一个人要有强健的身体才有伟大的事业”“一个青年训练出来报国是最光荣的了”“将来事业成功，国家太平才回家，回家！”
两封70余年前书写的家信虽已泛黄，但话语朴实，字里行间拳拳报国志，殷殷爱国情，即使现在读来，依然让人热血沸腾。
参加远征军抵达印度后，刘德三写给母亲的家信
乡村校长弃笔从戎
战火硝烟谱写青春
据绵竹市档案馆资料记载，刘德三是当时绵竹县城镇（现剑南镇）人，生于1924年，高中毕业后在当时绵竹县什地乡学校任校长。
1943年11月，绵竹县以“参加远征军是无上的光荣！！！是忠心报国的表现！！！”为题发布倡议，号召适龄有志青年加入远征军。
倡议发布，不少有为青年主动请缨，甘愿为国奉献青春甚至是生命。据档案资料记载，仅1943年和1944年两年，绵竹便有4603名热血青年报名参军，请缨报国。
1944年，20岁的刘德三在成都办事期间，适逢招募远征军，满心抱负的他慷慨应征，泪别家中慈母，抛下贤惠的妻子和牙牙学语的儿子，在成都皇城坝教二团接受了严格训练，并在考核合格后入选远征军空军机械化部队，远赴印度、缅甸对日作战。此后他曾先后任新一军38师112团少尉排长、中尉连长，青年军中尉班长兼排副。1948年，24岁的刘德三荣归故里，在绵竹县国民政府第二科任职。
“1948年，表哥荣归故里时，我们整个家族还宴请宾客为他庆祝。”冯长林回忆说，当年他们家族也算是书香门第，他与表哥刘德三家都住在东河坝，且年龄相仿，常相互串门，感情甚好。记忆中刘德三非常健谈，性情豪爽，参军后也常常写书信回家鼓励家中有志男儿从军报国。
1948年，刘德三平安归来，全家团圆是当时家中最大的喜事，家族还曾专门举办欢迎会，亲朋好友一一登门庆贺。
1981年9月，刘德三在绵竹去世。
“几经变故，表哥以前的东西和照片已经破损和遗失，这两封家信是我们家族最宝贵的东西。”冯长林说，这两封家信是表哥曾经弃笔从戎保家卫国的人生痕迹，他会小心珍藏由档案馆精心整理的家信复印件，并将其续编入冯氏族谱。
图片由绵竹市档案馆提供
刘菲 成都商报记者 王明平 责编 易启江
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热血三国手游试炼30关过关攻略如下。1、一关雷霆炮车较多，能过抗住雷霆炮车的只有铁骑、轻骑，但是对方有大量虎贲戟士，所以需要弓箭兵来处理掉虎贲戟士，可选择配置大量床弩来快速减少对方雷霆炮车有生力量。2、当我们配置大量床弩，统率就不够的话，用来处理虎贲戟士的弓箭兵数量就变得有限了，这时候我们xū要炮灰，一者，来卡主对方虎贲戟士的行进速度，卡主了虎贲戟士的步伐，我们的铁骑就能踩到刀盾，如果不这么做，因为虎贲戟士的速度比中垒盾士快，你先要完全处理掉虎贲戟士，才能踩到刀盾，二者，我们的刀盾兵炮灰可以罚站对面的雷霆炮车，使得他既不前进，也不后退，这样，我们的床弩就能不受反伤的处理掉雷霆炮车，保存有生力量帮助弓箭兵处理虎贲戟士。3、我们的床弩还能当炮灰使用，挡住虎贲戟士，让弓箭兵可以有更多的shū出空间。
热血沸腾的抗日军旅名言
●战争是强迫敌人服从我men意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（yīng国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正yì的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄ào之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少shù人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目de必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战zhēng只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使hé平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
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●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞 ）
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