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罗马帝国手游战力攻略
伏尔泰(Voltaire,1694年11月21日-1778年5月30日),本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet),出生于法国巴黎,毕业于剑桥大学,法国启蒙思想家、文学家、哲学家、著名学者、作家。
高中时期,他便掌握了拉丁文和希腊文,后来更通晓意大利语、西班牙语和英语。1711年至1713年间,攻读法律。1717年,他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活,被投入巴士底狱关押了11个月。在狱中,完成了他的第一部剧本《俄狄浦斯王》。1718年,《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动,赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠。1729年,得到法国国王路易十五的默许回到法国,以后一些年他陆续完成和发表了悲剧《布鲁特》《扎伊尔》以及历史著作《查理十二史》等。1743年,当选为英国皇家学会会员。1746年,当选为法兰西学院院士。他是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治,强调自由和平等。代表作《哲学通信》《形而上学论》《路易十四时代》《老实人》等。
公元962年,德意志国王奥托一世被教皇加冕成为了“罗马皇帝”,至此神圣罗马帝国延续了前东罗马以及罗马拜占庭正式建国。之后二战时期的纳粹德国将神圣罗马帝国视作为“德意志第一帝国”。不过当年在欧洲,神圣罗马帝国的口碑并不像以往那么好的口碑了。法国启蒙运动的大思想家伏尔泰曾经就这么评价过神圣罗马帝国:“既不神圣,也不罗马,更非帝国”。那么伏尔泰为何要这样进行评价呢?接下来我么就一起来了解一下吧。
事实上,神圣罗马帝国在本质上其实就是一批中世纪封建时期各地区的领主的一个联合体,在当时的启蒙运动期间,这些领主早已经被视作是落后与愚昧的象征了,而且事实也是如此。对与当时启蒙思想的代表人物伏尔泰来说,如此愚昧落后的神圣罗马帝国当然也就不存在什么“神圣”可言了。
再就是,神圣罗马帝国中的主要民族是日耳曼人,而日耳曼人与以往罗马帝国时期的罗马民族基本上是没有任何血缘关系的,而且在文化、语言、生活方面都有着非常大的差异。而且神圣罗马帝国的国家体制与以往的古罗马体制也有着很大的差别,所以这也就是说神圣罗马帝国一点也不罗马的原因了。
最后,作为封建领主的联合体,神圣罗马帝国中所谓的中央集权基本上是不存在的,所谓的帝国皇帝其实就只是联合体的盟主罢了。到了伏尔泰所生活的时代,神圣罗马帝国中的那些封建领主基本上已经是处于一种独立的状态。所以神圣罗马帝国这个“帝国”之名仅仅只是个空架子而已。
也正式因为以上这些原因,所以伏尔泰才会评价神圣罗马帝国“既不神圣,也不罗马,更非帝国”。
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